வியாழன், அக்டோபர் 31, 2019

தமிழ் வழியில் படித்த மாணவர்களுக்கு உதவும் என்பது மோசடியே!


தமிழ் வழியில் படித்த மாணவர்களுக்கு உதவும் என்பது மோசடியே! 

மு.சிவகுருநாதன்




     பொதுவாக போட்டித்தேர்வுகள் தொடர்புடைய பணிக்கான திறனைச் சோதிப்பதில்லை. தட்டச்சர், சுருக்கெழுத்தர் போன்ற சில பணியிடங்களைத் தவிர எஞ்சியவற்றுக்கு பணித்திறன் பற்றிய அளவுகோல்கள் இல்லை. பாடங்களில் அவர்கள் பெற்றிருக்கும் அறிவு (மனப்பாட அறிவு) அவர்களது பணித்திறனில் எதிரொளிக்கும் என்ற கருத்தாக்கத்தின் அடிப்படையில் இவை வடிவமைக்கப்படுகின்றன. “படித்தவன் தவறு செய்ய மட்டான்; சிவப்பானவன் பொய் சொல்ல மாட்டான்”, என்பதைப் போல இதுவும் ஒரு கற்பிதம். 

     கிராம நிர்வாக அலுவலர் உள்ளிட்ட எந்தத் தேர்வுகளும் இப்படித்தான். ஆசிரியர்களுக்கான தேர்வுகளும் அவர்களது மனப்பாட அறிவையே சோதிக்கின்றன. அவர்களது கற்றல், கற்பித்தல் திறன், புதிய உத்திகள், அணுகுமுறைகள் ஆகியவற்றை அளப்பதில்லை. எவரும் பணியில் சேர்ந்த பிறகே பணியைக் கற்றுக்கொள்ளும் அவலம் நீடிக்கிறது. 

       இந்நிலையில் தமிழ்நாடு அரசுப்பணியாளர் தேர்வாணையம் ஒருங்கிணைந்த குடிமைப் பணிகள் (தொகுதி II மற்றும் II A) தேர்வுக்கான பாடத்திட்டத்தை அண்மையில் மாற்றம் செய்தது. முதல் நிலைத்தேர்வில் தமிழ்ப்பாடம் நீக்கப்பட்டு, புதிய பாடத்திட்டம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இதனால் எழுந்த கடும் எதிர்ப்புகளுக்கு தமிழக அரசுப்பணியாளர் தேர்வாணையம் விளக்கமளித்தது. அதில், தமிழ் வழியில் படித்தவர்களுக்கு எவ்வித பாதிப்பும் இல்லை, மேலும் கிராமப்புற மாணவர்கள் பாதிக்கப்படக் கூடாது என்பதற்காக ஆறாம் வகுப்பிலிருந்து படித்த பாடங்களே தற்போது புதிதாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, திருக்குறளுக்கு முக்கியத்துவம் வழங்கப்பட்டுள்ளது என்றெல்லாம் கூறியுள்ளனர். 

   தமிழ்ப்பாட வினாக்களை நீக்கிவிட்டு தமிழுக்கும் திருக்குறளுக்கும் இடமளிப்பதும், ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கும் வினா அளிப்பதும்  கிராமப்புற, தமிழ் வழியில் படித்தோருக்காக செய்யப்படுவதாக சொல்வது மிகப்பெரிய அபத்தம். முதலில் பாடத்திட்டம், வினாத்தாள் குறித்து சுருக்கமாக அறிந்து கொள்வோம். 

     முதல் நிலைத்தேர்வு கொள்குறி வகையில் கீழ்க்கண்ட 9 தலைப்புகளில் 175 வினாக்களும் மனத்திறன் தேர்வில் 25 வினாக்களும் என மொத்தம் 200 வினாக்கள் கேட்கப்படுகின்றன. மொத்த மதிப்பெண்கள் 300, குறைந்தபட்ச தகுதி மதிப்பெண்கள் 90 (நேர்காணல் பதவிகளுக்கு  மொத்த மதிப்பெண்கள் 300+40, குறைந்தபட்ச தகுதி மதிப்பெண்கள் 102).


  1. பொது அறிவியல்
  2.  நடப்பு நிகழ்வுகள்
  3. இந்தியாவின் புவியியல்
  4. இந்தியாவின் வரலாறும் பண்பாடும்
  5. இந்திய ஆட்சியியல்
  6. இந்தியப் பொருளாதாரம்
  7. இந்திய தேசிய இயக்கம்
  8. தமிழ்நாட்டின் வரலாறு, மரபு, பண்பாடு மற்றும் சமூக - அரசியல் இயக்கங்கள்
  9.  தமிழகத்தில் வளர்ச்சி நிர்வாகம்
  10. திறனறிவும் மனக்கணக்கு நுண்ணறிவும்


    முதன்மைத் தேர்வுக்கான (விரிவான எழுத்துத்தேர்வு) வினாத்தாளில் கீழ்க்கண்ட வகை வினாக்கள் இருக்கும். மதிப்பெண்கள் அடைக்குக்குறிக்குள் தரப்பட்டுள்ளன.  மொழி பெயர்ப்பைத் தவிர எஞ்சிய வினாக்களுக்கு தமிழ் அல்லது ஆங்கிலத்தில் விடையளிக்க வேண்டும். 


  1. தமிழிலிருந்து ஆங்கிலத்திற்கு மொழி பெயர்த்தல் (50)
  2. ஆங்கிலத்திலிருந்து தமிழுக்கு மொழி பெயர்த்தல் (50)
  3. சுருக்கி வரைதல் (40)
  4. பொருள் உணர்திறன் (40)
  5. சுருக்கக் குறிப்பிலிருந்து விரிவாக்கம் செய்தல் (40)
  6. கொடுக்கப்பட்ட 6 தலைப்புகளில் திருக்குறள் கட்டுரைகள் வரைதல் (40)
  7. அலுவல் சார்ந்த கடிதம் வரைதல் (40)


இவற்றில் முதல் ஐந்திற்கான பாடத்திட்டம் பின்வருமாறு: 


  1. தமிழ் நாகரிகத்தின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும்
  2. தமிழ் மொழிவளர்ச்சியில் சங்ககால இலக்கியமும் வரலாற்றுச் சான்றுகளும்   
  3. தமிழ்நாட்டின் இசைமரபு   
  4. நாடகக் கலை
  5.   சமூகப் பொருளாதார வரலாறு
  6.   பகுத்தறிவு இயக்கங்கள்
  7. தமிழ்நாட்டின் சமூக, பொருளாதார முன்னேற்றத்தில் சமூக சீர்திருத்த இயக்கங்களின் பங்கு
  8.   பெண்ணியம்
  9. இக்காலத் தமிழ் மொழி


    பாடத்திட்டமும் வினா அமைப்பும் யாரை, எதனை நோக்கி அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது என்பது வெளிப்படை. கிராமப்புற ஏழை, அரசுப்பள்ளிகளில் தமிழ் வழியில் படித்தோர் பயனடையும் வகையில் உள்ளது என்று சொல்வது எவ்வளவு பெரிய மோசடி என்பதும் தெளிவாகும். 

    தமிழ் எழுத, படிக்கத் தெரியாதவர்கள் அரசுப் பணிகளில் நுழைவது இது தடுக்குமென, பா.ம.க. நிறுவனர் இராமதாஸ் இம்முறையை வெகுவாகப் பாராட்டியுள்ளார். மொழிபெயர்ப்பு வினாவைத் தவிர எஞ்சியவற்றை ஆங்கிலத்தில் எதிர்கொள்ள ஏதேனும் தடை இருக்கிறதா? இல்லையே. பிறகெப்படி தமிழ் படித்தவர்கள் மட்டுமே இத்தேர்வை எழுத முடிவதாகச் சொல்ல இயலும்? 

    பாடத்திட்டத்தில் தமிழ் என்ற பெயரில் மிகுதியான வரலாற்றுப் பாடங்களே நுழைக்கப்பட்டுள்ளன. இவை யாருக்குச் சாதகம் என்பதை எளிதில் உணரமுடியும். போட்டித் தேர்வுகளுக்குப் பலர் வரலாற்றை நாடுவது உண்டு. அவர்களுக்கு ஏற்ற வகையில் தமிழென்னும் போர்வையில் வரலாற்றை அதிகம் நுழைத்திருப்பதை அறிய முடிகிறது. போட்டித் தேர்வுகளுக்கு தயாரிக்கும் தொழிற்சாலைகளை விரிவாக்கும் நடவடிக்கையாகவே இது இருக்கிறது. 

     ஒட்டுமொத்த தமிழ்ப் பாடத்தை அகற்றிவிட்டு திருக்குறளுக்கு முதன்மை தருவது என்பதும் மற்றொரு அபத்தமே. தமிழுக்கான விரிவான இடத்தை திருக்குறளுக்குத் தருகிறோம் என்பதும் ஏற்புடையதல்ல. 

    விரிவான எழுத்துத் தேர்விற்காக பாடத்திட்டமும் இதனை மையப்படித்தியிருப்பதை உணரலாம். எனவே கோச்சிங் கலாச்சாரம் கொடிகட்டிப் பறக்கும். தனியார் பள்ளிகளில் தொடக்கநிலை (1-5) குழந்தைகளுக்குக்கூட ‘நீட்’ பயிற்சிக்கான கட்டணங்கள் வசூலிக்கப்படுகின்றன.  

      ‘கோச்சிங் சென்டர்கள்’ பல்கிப் பெருகுவதையும் அதன்மூலம் கல்வி சூதாட்டமயமாவதும் தடுக்க முடியாத ஒன்றாக மாறும்.   வணிகமயக் கல்வியின் போட்டித் தேர்வுகளை ‘கோச்சிங் சென்டர்கள்’ சூதாட்டமாக்கியுள்ளன. பள்ளிக்கே செல்லாமல் ‘நீட்’ தேர்வில் முதலிடம் பெறுதல், ஆள் மாறாட்டம், வினாத்தாள் முன்கூட்டியே வெளியாதல் போன்ற பல்வேறு குற்றங்களுக்கு  ‘கோச்சிங் சென்டர்களே’ அடிப்படையாக இருக்கின்றன. இந்த ‘கோச்சிங் சென்டர் கல்வி’ செல்லும் பாதை மிகவும் அபாயகரமானது; அழிவைத் தரவல்லது.  இவற்றை ஊக்குவிக்கும் வழிகளில் மக்கள் நல அரசு செயல்படக்கூடாது.  

    மேலும் இவை கோடிகள் புரளும் தொழில். பெருநகரங்களில் செயல்படும் இவை வசூலிக்கும் கட்டணங்கள், பிற செலவீனங்கள் சாதாரணமானவர்களுக்கு கற்பனை செய்ய முடியாத தொலைவு. இதனால் கல்வியைப் போலவே அரசுப்பணியும் சாமான்யர்களுக்கு எட்டாக் கனியாகிவிடும். 

    மறுபுறம் இதற்கேற்ற வகையில் பள்ளிகளில் நடைபெறும் தேர்வுகளை போடித்தேர்வுகள் ‘பாணிக்கு’ மாற்றும் முயற்சிகள் நடக்கின்றன. கல்வியின் பணி சந்தைக்கு ஆள்களை உற்பத்தி செய்வது மட்டுமல்ல. 

    மாறிவரும்  சூழலுக்கெற்ப பாடத்திட்டத்தை மாற்றியமைப்பதின் தேவையை நம்மால் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது. இருக்கின்ற பாடத்தை மாற்றி வேறொன்றைத் திணிக்கும்போதுதான் கேள்வி எழுகிறது. தமிழ்ப் பாடத்திற்கு உரிய இடமளிப்பதும் தமிழ்நாட்டில் தமிழ் பயின்றோருக்கே அரசுப்பணி எனச் சட்டம் வகுப்பதும் இன்றைய உடனடித் தேவையாகும்.

(இக்கட்டுரையின் ஒரு பகுதி குங்குமச் சிமிழ் - கல்வி வேலை வழிகாட்டி அக். 16-31, 2019 மாதமிருமுறை இதழில் வெளியானது.)

வெள்ளி, அக்டோபர் 11, 2019

நாக்புரில் உருவான தேசிய கல்விக் கொள்கை 2019


நாக்புரில் உருவான தேசிய கல்விக் கொள்கை 2019 

மு.சிவகுருநாதன்




        பெரும்பாலான ஆசிரியர்களை பூர்ஷ்வாக்களாகவும், அடிப்படைவாதிகளாகவும், சுய சிந்தனையற்றவர்களாகவும் நமது கல்வியமைப்பு உருவாக்கி வைத்துள்ளது. பாடத்திட்டங்கள், பாடநூல்கள், பொதுப்புத்திகள், ஊடகங்கள் ஆகியன இவற்றை செய்து முடித்துள்ளது. ஒருவாறாக சுயசிந்தனை என்பது அனைத்து சமூக மட்டங்களிலும் ஒழிக்கப்பட்டுள்ளது. அறிவு என்றால் என்ன? “வேதம் என்றால் அறிவு”; எனவே “வேதமே அறிவு”, என்கிற நிலைதான்!

    ஆசிரியர்கள் சமூக ஊடகங்களில் சுறுசுறுப்பாக இயங்கி வருகிறார்கள். மேல்மருவத்தூர் பங்காரு வீட்டுத் திருமண நிகழ்வுப்படங்களை வெளியிட்டு ஆடம்பரத் திருமணம் என்ற கூச்சல் போடுகின்றனர். மறுபுறம் ஜக்கி வாசுதேவ் எனும் ‘கார்ப்பரேட்’ சாமியாரின்  காவிரியின் கூக்குரல், ரூ. 42 க்கு மரம் நடுதல் ஆகியவற்றுக்கு விலையில்லாத விளம்பரம் செய்கின்றனர்.


 மேல்மருவத்தூர் பங்காரு X ஜக்கி வாசுதேவ்


    மாதவிலக்குத் தீட்டை மறுத்தல், பெண்களை வழிபாட்டில் ஈடுபடுத்துதல் போன்ற மாற்றுப் பண்பாட்டை பங்காருவிடம் காணலாம். (இதையும் வணிகமயமாக்கிய தன்மையைக் கொண்டாட வழியில்லை.) ஊரான் விட்டு பெண்களை மொட்டையடித்துத் துறவியாக்கிவிட்டு, தனது பெண்ணுக்கு மட்டும் ஆடம்பரத் திருமணம் செய்த ஜக்கி, காடுகளையும், யானை வழித்தடத்தையும் மொட்டையடித்து சிவன் சிலை என்ற பேரில் தனக்குச் சிலையமைத்து பிரதமர் மோடியை வைத்து திறந்தவர். இவர் அழித்த மரங்களின் எண்ணிக்கையை யாராவது எண்ணிப் பார்த்தோமா? ஒரு மரத்திற்கு ரூ. 42 பெற்று, எங்கு மரம் நடுவதாக இந்த ஏமாற்று வேலை? வனங்களைப் பாழாக்கியதோடு காற்றையும்  மாசாக்க ஆயிரக்கணக்கில் இரு சக்கர வாகனப்பேரணி. இன்னும் எவ்வளவு காலம்தான் நாம் ஏமாறப் போகிறோம்? 


     இன்று (14.09.2019) வரும் வழியில் ஒரு தனியார் சுயநிதி மற்றும் உதவிபெறும் பள்ளியின் மாணவர்கள் ‘காவிரியின் கூக்குரல்’ பதாகைகளுடன் ஊர்வலம் அழைத்துச் செல்லப்படுவதைக் கண்டேன். அனைத்துக் கட்சித் தலைவர்களும் இந்த சுவரொட்டியைப் பிடித்துக் கொண்டு நிற்கின்றனர். சீமான், விசிக. ரவிக்குமார் என்று யாரும் விதிவிலக்குகள் இல்லை. யாரும் எதையும் கேள்வி கேட்பதில்லை; யாருக்கும் குற்ற உணர்ச்சிகளும் இல்லை.  

     அறிவு நமது ஆசிரியப் பெருந்தகைகளிடம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது? பணியிடைப் பயிற்சியின்போது  கல்விக்கொள்கையை விவாதிக்க எதிர்ப்பு தெரிவிக்கப்பட்டது. புதிய கல்விக்கொள்கை தாய்மொழிக் கல்வியை வலியுறுத்துகிறதாம்! டி.எஸ்.ஆர். சுப்பிரமணியம் குழு 1-5 வகுப்பு முடிய தாய்மொழிக்கல்வி பரிந்துரை (5 ஆண்டுகள்) செய்தது. கே.கஸ்தூரிரங்கன் குழுவும் 5 ஆண்டுகளுக்கு தாய்மொழிக்கல்வியை வலியுறுத்துகிறது. ஆனால் Pre KG, LKG, UKG, I, II ஆகிய 5 வகுப்புகளுக்கு மட்டும்!  ஆசிரியர்கள் எதையும் படிப்பதில்லை, மாணவர்கள் மட்டுமே படிக்க வேண்டியவர்களாக கற்பிதம் செய்யப்படுகிறது. மாணவர்களைப் பெயிலாக்கி வடிகட்டும் தேர்வுகளுக்கு 90% மேற்பட்ட ஆசிரியர்கள்  அமோக ஆதரவு தருகின்றனர். 

      அண்ணா பல்கலைக் கழக துணைவேந்தர் சூரப்பா கல்விக்கொள்கையை யாரும் எதிர்க்கக்கூடாது, என்று கருத்துரைத்தபோது, பார்த்தீர்களா, இந்தக் கன்னடத் துணைவேந்தரை?  என்று சொல்லப்பட்டது. இதர பூர்வகுடி தமிழ்த் துணைவேந்தர்கள் என்ன செய்துகொண்டுள்ளனர்? முந்தைய வாஜ்பேயி அரசின் திட்டப்படி தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகம் சோதிடம் கற்றுத் தருகிறது. எஞ்சியவையும் ஆர்.எஸ்.எஸ். பரப்புரைக் கூடங்கள்தானே!

     அனைத்துப் பல்கலைக் கழகங்களும் திரைமறைவில் ஆர்.எஸ்.எஸ். கும்பல்களுடன் இணைந்து அவர்களது ஏற்பாட்டில் கல்விக்கொள்கையின்  பரப்புரைக் கூட்டங்களை நடத்தி வருகின்றன. அவற்றில் முன்னாள், இந்நாள் ஆசிரியர்கள், பேராசிரியர்கள், துணைவேந்தர்கள் அனைவரும் காக்கி டிரவுசர் (இப்போது காக்கி பேண்ட்) போடாத சுயம் சேவக்காக வரிசையில் நிற்கின்றனர். ‘தேசிய சிந்தனைக் கழகம்’  என்ற பெயரில் ஒரு கூட்டச் செய்தி வந்தது. ‘கழகம்’ என்றால் சங் பரிவார் கும்பலுக்குப் பிடிக்குமா? ‘பிரக்ஞா பிரஹாஹ்’ என்ற சமஸ்கிருதப் பெயரில் தமிழ் வடிவமே இதுவாம்!  “தேசமே தெய்வம்! தேசியமே செல்வம்!!”, என்ற கொள்கை முழக்கத்துடன் நம்ம ஆட்கள் கல்விக்கொள்கைக்குக் கொடி பிடிக்கின்றனர்.  

      சினிமா நடிக, நடிகைகள் விளம்பரத்திற்கு வருவது போல, அறிவுத்தளத்தில்  இஸ்ரோ அல்லது அணுசக்தித் துறை ஆள்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றனர்.  (எ.கா) அப்துல் கலாம், கே.கஸ்தூரிரங்கன், மயில்சாமி அண்ணாதுரை, நாளை சிவன்? (இஸ்ரோ); ஹோமி ஜஹாங்கீர் பாபா, விக்ரம் சாராபாய், ராஜா ராமண்ணா, அனில் ககோத்கர் (அணு சக்தி).
       கூடங்குளம் அணு உலை 2 மணிநேரம் பார்வையிட்ட கலாம் ஒரு 30 பக்க அறிக்கையை உடனே வெளியிட்டது நினைவிருக்கிறதா? அதில் அணு உலை பாதுகாப்பானது, 7° C விடக் குறைவான வெப்பநிலை உயர்வுதான் வெளியேற்றப்படும் நீரில் இருக்கும் என்றார். அணுக்கழிவு 10% கூட இருக்காது.  கழிவுகள் மறுசுழற்சி செய்யப்படும் என்றார். இப்போது கழிவுகளை கூடங்குளத்தில்; புதைக்கும் திட்டம் வருகிறது. படிச்சவன் பொய் சொல்லமாட்டான் என்று சமூகம் இன்னுமா நம்புகிறது? 

    அறிவுக்கும் இஸ்ரோ, அணு சக்தி ஆகியவற்றுக்கான உறவு பிரிக்க இயலாதது! அறிவு இஸ்ரோவின் ஊற்றெடுக்கும் அபாயத்தை இதன்மூலம் விளங்கிக் கொள்ளலாம். இந்தப் போலியான அறிவுப்புனைவை பாடநூல்களும் ஊடகங்களும் அனைவரது பொதுப்புத்தியில் நிரப்பி வைத்துள்ளன. இதிலிருந்து மீளுவதுதான் கல்வியின் விடுதலை. கல்வியால் வளர்ந்த துறைதான் ‘இஸ்ரோ’ என்பதைத்தவிர கல்விக் கொள்கைக்குப் பங்களிக்க இந்த ‘இஸ்ரோ’விடம் ஒன்றுமில்லை. 

      இஸ்ரோவில் பணிபுரிந்தால் அவர்கள் கல்வியாளர்களாகவும் விஞ்ஞானிகளாகவும் ஆகிவிட முடியாது; அவர்கள் தொழிநுட்ப வல்லுநர்கள் (Technocrat) மட்டுமே. நாட்டின் எதிர்காலத்தைத் திட்டமிட அவர்களால் இயலாது. கல்விக் கொள்கை எதிர்ப்பு என்பது அவற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள திட்டங்களைக் குறித்தே பெரும்பாலும் இருக்கிறது. இதன் மறுதலையாக இந்த கல்விக்கொள்கை  இக்குழுவில் உள்ளவர்களின் பின்னணி, கல்விக்கொள்கை உருவான விதத்தை இக்கட்டுரைத் தொகுப்பிலுள்ள 30 கட்டுரைகள்  வெளிப்படுத்துகின்றன. 

      கர்நாடக மாநில அறிவாணைய முன்னள் உறுப்பினர் செயலாளர், கர்நாடக மாநில புத்தாக்கக் குழுவின் முன்னாள் உறுப்பினர் ஶ்ரீதர் என்பவரின் முழுப் பங்களிப்பு இதில் வெளிப்படுகிறது. முழுநேர ஆர்.எஸ்.எஸ். ஊழியரான அவரும், ‘ஹிந்து ஆன்மீக மற்றும் சேவைக் கண்காட்சி 2016’ இல் வரவேற்புக் குழுத் தலைவராக சேவையாற்றிய ‘விஞ்ஞானி’ கே.கஸ்தூரிரங்கன் கல்விக்காக தங்களது முழு உழைப்பையும் எவ்வாறு நல்கியுள்ளனர் என்பது வெட்ட வெளிச்சமாகியுள்ளது. இவருடன் பங்கேற்ற மற்றொரு பிரபலம் ஆடிட்டர் ‘துக்ளக்’ குருமூர்த்தி. ‘ஹிந்து ஆன்மீகக் கண்காட்சி’யில் ‘விஞ்ஞானி’ கே.கஸ்தூரிரங்கனுக்கு என்ன வேலை? உண்மையான விஞ்ஞானிகள் யாரும் இதில் கலந்துகொள்வார்களா? சர்.சி.வி.ராமன், வெங்கட்ராமன் ராமகிருஷ்ணன் போன்ற விஞ்ஞானிகளை யாரும் அழைத்திருந்தால் இவ்வாறு சென்றிருப்பார்களா? கட்டாயம் சென்றிருக்க மாட்டார்கள்.  சர்.சி.வி.ராமன் இறுதிவரை மூடநம்பிக்கைகளுக்கு எதிராக இருந்தவர்;  வெங்கட்ராமன் ராமகிருஷ்ணன் சங் பரிவார் கும்பல் இந்திய அறிவியல் மாநாடுகளை சீரழித்ததைக் கண்டு மனம் வெதும்பியவர். இவர்கள்தான் உண்மையில் விஞ்ஞானிகள். பதவி ஓய்வுக்குப்பிறகு ஆர்.எஸ்.எஸ். சேவகம் செய்வோர் எப்படி விஞ்ஞானிகளாக இருக்க முடியும்? மேலும் இந்தியக் கல்விக்கு இவர்களால் என்ன பங்களிப்பைத் தர இயலும் என்பது அவர்களது அறிக்கையே சான்று. 

    11 பேர் கொண்ட குழு ஒன்பதானது, இவர்களது இந்துத்துவப் பின்புலம், அறிக்கை அளித்தது எப்போது தொடர்பான சர்ச்சை, குழுவின் ஒத்திழைவு உறுப்பினராகச் சேர்த்துக்கொள்ளப்பட்டு, பின்பு பதவி விலகிய  ராஜேந்திர பிரதாப் குப்தா மீதான ஊழல் புகார்கள் என அதிர்ச்சியளிக்கும் பல்வேறு தகவல்கள் இந்நூலில் இடம் பெறுகின்றன. தேசிய கல்விக்கொள்கை வரைவு 2019 குறித்த முதல் விமர்சனத் தொகுப்பை வெளியிட்ட (இந்தியக் கல்வியின் இருண்ட காலம்) பாரதிப் புத்தகாலயம் இந்த அவசியமான நூலையும் வெளியிட்டிருப்பது பாராட்டிற்குரியது. பல்லாண்டுகளாக இந்துத்துவ ஆபத்து பற்றியும் பாடநூல்களில் இந்துத்துவ பாசிசம் பற்றியும் அ. மார்க்ஸ் பல நூல்களில் எழுதியுள்ளார். எஸ்.வி.ராஜதுரை போன்றரது நூல்களும் இந்த ஆபத்தை நமக்கு உணர்த்துபவை. அவற்றின் பின்புலத்தில் இந்நூலையும் வாசிக்கலாம்.

   ஏ.பி.வி.பி. போன்ற  அமைப்புகளில் பொறுப்பு வகித்த அறிவிஜிவி ஒளிவட்டம் பூண்ட முழுநேர ஆர்.எஸ்.எஸ். ஊழியர் ஶ்ரீதரின் முழுக்கட்டுப்பாட்டில், பகுதிநேர சுயம் சேவக்குகள் மற்றும் அனுதாபிகளைக் கொண்டு நாக்பூர் கும்பல் இந்த கல்விக்கொள்கையை உருவாக்கியுள்ளது தெளிவாகிறது. 

  இக்கல்விக்குழுவின் பெருமைக்குச் சான்றாக சில குறிப்புகள்:


  • இந்திராகாந்தி தேசிய பழங்குடி பல்கலைக் கழக துணைவேந்தர் கட்டிமணி எழுதிய நூல்கள்: ஸ்வாச் பாரத், மேக் இன் இந்தியா, ஏக் பாரத் – சிரேஸ்த் பாரத். உண்மைதான் நம்புங்கள்!
  • SNDT மகளிர் பல்கலைக் கழக முன்னாள் துணைவேந்தர் வசுதா காமத் தலைகீழ் வகுப்பறை எனும் ஆசிரியர்கள் இல்லாத வகுப்பறைகள் என்னும் ‘வீட்டுக்கல்வி’ (Home Schooling) முறையை ஆதரிப்பவர். பெற்றோர்களே கற்பிக்கவும், குழந்தைகள் சமூகத்துடன் உறவாடுவதைத் தடுக்கும் நவீன தீண்டாமை இது.
  •  ஆர். பிராண்ட் பிராட் கணிதப் பேராசிரியர் மஞ்சுல் பார்கவா (பிரிஸ்டன் பல்கலை.) ‘சாஸ்த்ரா’வின் ராமனுஜன் விருதாளர்; தனது தாத்தாவிடம் (புருஷோத்தம்லால்) கற்ற சமஸ்கிருதமும் ஜாகிர் ஹுசேனின்  தபேலாவும் தனது கணித அறிவை மேம்படுத்துவதாக நம்பும் இவர் பத்மபூஷன் விருது பெற்றவர்.
  • முன்னாள் ஐ.ஏ.எஸ். அதிகாரி K.J. அல்போன்ஸ் பா.ஜ.க. உறுப்பினராகி மத்திய இணையமைச்சர் ஆனவர். 2019 எர்ணாகுளம் நாடாளுமன்றத் தொகுதியில் போட்டியிட்டு அருகேயுள்ள சாலக்குடியில் வாக்கு கேட்டுத் தேர்தலில் தோற்றுப் போனவர். பதவி விலகிய பிறகும் இவருக்கு மின்னஞ்சல் அனுப்பியிருக்கின்றனர்.
  • உத்திரப் பிரதேச மாநில உயர்நிலை மற்றும் இடைநிலைத் தேர்வு வாரியத்தின் முன்னாள் தலைவர் கிருஷ்ண மோகன் திரிபாதி  வித்யா பாரதி அகில பாரதீய சிக்‌ஷா சன்ஸ்தான் என்ற அமைப்பின் ஆய்வு நிறுவனமாக பாவ் ராவ் தேவ்ரஸ் தூண்டுதலால் தொடங்கப்பட்ட ‘பாரதீய சிக்‌ஷா சன்ஸ்தன்’ என்ற ஆய்வு அமைப்பின் தலைவராக இருந்தவர்.

     இது பெரியார் மண், அம்பேத்கர் கொள்கைகளை ஏற்று செயல்படுத்திய மண் என்றெல்லாம் பெருமிதக் கற்பனைகளோடு இங்கு பெருங்கூட்டம் வீணாக சோம்பித் திரிகிறது. இங்குள்ள கட்சிகளில் பல்வேறு குழுக்கள். ஆனால் சங் பரிவாரங்கள் பல்வேறு பெயர்களில் தனித்தனி அமைப்புகளாக செயல்பட்டாலும் ஒரே குடையின் கீழ் ஒன்றிணைகின்றனர். அதுவே நாக்பூர் தலைமை. 

     சிறுபான்மையினர்களுக்கு எதிராக தலித்கள் மற்றும் பழங்குடி மக்களைத் திரட்டிய குஜராத், மத்தியப் பிரதேசம், ஒடிசா போன்ற மாநில உதாரணங்களைப் போன்று தமிழகத்திலும் சிறுபான்மையினருக்கு எதிராக மீனவர்கள், அடித்தட்டு மக்கள், இடைநிலைச் சாதிகள் என அந்தந்த வட்டாரங்களுக்கேற்ற அணிதிரட்டலை இந்துத்துவ கும்பல் தீவிரப்படுத்தியுள்ளது. முத்துப்பேட்டை, நாகூர் போன்ற பகுதிகளில் இத்தகைய அணி சேர்க்கைகள் வெளிப்படையாகவே நடைபெறுகின்றன. விநாயகர் ஊர்வலம், உள்ளூர் கோயில்கள் நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றில் இந்தத் அணிதிரட்டல் நடக்கிறது. ஓய்வு பெற்ற அரசு ஊழியர்கள், ஆசிரியர்களை மட்டுமல்லாது தற்போது பணியிலிருப்போரையும் அவர்களது பிரச்சாரகர்களாகப் பயன்படுத்தும் நிலை உள்ளது. 

    கல்வியைக் காவிமயப்படுத்தும் வேலைகள் வாஜ்பேயி காலத்திலேயே தொடங்கிவிட்டன. அதற்குப் பல்வேறு RSS அமைப்புகளின் வாயிலாக அழுத்தம் கொடுக்கப்படுகிறது. இவற்றில் நாம் அறிவாளிகளாகவும் விஞ்ஞானிகளாகவும் மதிக்கும் ஆளுமைகள் (?!) செயல்படுவது அதிச்சியூட்டும் உண்மை.
இந்நூல் அடையாளம் காட்டும் சில அமைப்புகள்:

01.  அகில பாரதீய வித்யார்த்தி பரிஷத் ABVP: 1949 சென்னை டாக்டர் சுப்பையா என்பவரால் தொடக்கங்கப்பட்டது. RSS பிரச்சாரகர் சுனில் அம்பேத்கர் இதன்  அமைப்புச்செயலாளர்.

02.  வித்யபாரதி: வித்யா பாரதி அகில பாரதீய சிக்‌ஷா சன்ஸ்தான் 1952 இல் உ.பி., கோரக்ப்பூர் குழந்தைகள் சரஸ்வதி ஆலயம்  என்ற பெயரில் தனது முதல் பள்ளியைத் தொடங்கி, இன்று 4373 தொடக்கப்பள்ளிகள், 5168 நடுநிலைப்பள்ளிகள், 2381 உயர்நிலைப்பள்ளிகள், 1145 மேனிலைப்பள்ளிகள் என 35 மாணவர்கள் 1.5 லட்சம் ஆசிரியர்கள் எனப் பரந்து விரிந்த அமைப்பு. தமிழகத்தில்  277 பள்ளிகள் மூலம் சுமார் 65000 மாணவர்கள் இருக்கின்றனர். கல்வியை இந்தியமயப்படுத்துவது, (அதாவது இந்துமயப்படுத்துவதுதான்)  தேசியப்படுத்துவது, ஆன்மீகப்படுத்துவது ஆகியவை இவ்வமைப்பின் குறிக்கோள்.

03.  பாரதீய சிக்‌ஷன் மண்டல்: RSS தலைவர் பால சாஹேப் தேவ்ரஸ் உடன் 25 கல்வியாளர்கள் இணைந்து 1969 ராமநவமி  அன்று தொடங்கப்பட்டது. கல்விக்கொள்கைகளில் தாக்கம் அதிகம். இதன் ஆலோசகர் முன்னாள் தலைமைத் தேர்தல் ஆணையர் டி.என். சேஷன்.

04.  சிக்‌ஷா பச்சாவோ அந்தோலன்: 1946 இல் குருஷேத்ரா கீத வித்யாலயா பள்ளி நடத்திய, வித்ய பாரதி அமைப்பைச் சேர்ந்த தினநாத் பத்ரா 2004 இல் தொடங்கிய அமைப்பு.  வெண்டி டோனிகரின் ‘இந்துக்கள் - ஒரு மாற்று வரலாறு’, நூலைத் தடை செய்ததிலும்  பாடநூல்களில் இந்துக்களுக்கு ஆதரவான திருத்தங்களை மேற்கொண்டதிலும் பங்கு வகுத்த அமைப்பு.  ஆன்மீக கதைகளை வரலாறாக்கும் கொள்கையைக் கொண்டது. 

05.  சிக்‌ஷா சன்ஸ்கிருதி உத்தன் நியாஸ்: 2007  இல் தினநாத் பத்ரா, அதுல் கோத்தாரி, பேரா. ஜே.எஸ்.ராஜ்புத் போன்றோர் இதன் பொறுப்பாளர்களாக இருந்தவர்.  ஜே.எஸ்.ராஜ்புத் டி.எஸ்.ஆர். சுப்பிரமணியம் குழு இருந்தவர்; கே.கஸ்தூரிரங்கன் குழுவின் ஆலோசகர்; வரைவை மீளாய்வு செய்தவர்.

06.  அகில பாரதீய இதிகாஸ் சங்களன் யோஜனா:  நாக்பூர் 1973 இல் ஆப்தே சமரக் சமீதி  என்ற பெயரில் ஆரம்பித்து, 1993 இல் பெயர் மாற்றப்பட்டது. சமஸ்கிருதத்தைப் பரப்புவதும், வரலாற்றை மீளாக்கம் செய்வதும் இதன் முதன்மை வேலைத்திட்டங்கள்.

07.  விஞ்ஞான் பாரதி (விபா): 1991 அக். 21 இல் நாக்பூரில் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. 2015 இல் சுதேசி அறிவியல் காங்கிரஸ் மாநாட்டை கேரளாவின் மலப்புரத்தில் நடத்தியது. இதன் புரவலர்கள் ‘இஸ்ரோ’ முன்னாள் தலைவர் மாதவன் நாயர், அனில் ககோத்கர், V.N. ராஜசேகரன் பிள்ளை,  V.K. சரஸ்வத் ஆலோசகளில் ஒருவரான V.K. சரஸ்வத் தற்போது நிதி ஆயோக் உறுப்பினராகவும் உள்ளார். 

08.  அகில பாரதீய ராஷ்ட்ரிய ஷைக்‌ஷிக் மகாசங்: ஆசிரியர்கள் மற்றும் பேராசிரியர்களுக்கான  அமைப்பு. இந்தியாவெங்கும் இவர்களைத் திரட்டுகிறது. 

09.  சமஸ்கிருத பாரதி: 1981 இல் ‘சம்ஸ்கிருதம் பேசுவோம்’ என்ற முழக்கத்துடன் தொடங்கப்பட்ட இவ்வமைப்பு ஆர்.எஸ்.எஸ். பிரச்சாரகர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. 

10.  அகில பாரதீய சாகித்ய பரிஷத்:  1966 அக். 27 இல் தொடங்கப்பட்ட இவ்வமைப்பு இன்று  21 மாநிலங்களில் தனது கிளைகளைப் பரப்பியுள்ளது. 

11.  சன்ஸ்கார் பாரதி:  1981 இல் கலைகள், நுண்கலைகள், கலாச்சாரம் ஆகியவற்றைக் கவனிக்கிறது. கடவுள் பற்று, மதப்பற்று, தேசப்பற்றை கலைகள் மூலம் உருவாக்குதல் இதன் நோக்கமாகச் சொல்லப்படுகிறது.
  

    இவற்றில்  அகில பாரதீய வித்யார்த்தி பரிஷத், பாரதீய சிக்‌ஷன் மண்டல், சிக்‌ஷா சன்ஸ்கிருதி உத்தன் நியாஸ் போன்ற அமைப்புகள் டி.எஸ்.ஆர். சுப்பிரமணியன் குழுவின் அறிக்கையை குப்பைக்கூடைக்கு அனுப்பியது, மனிதவள மேம்பாட்டுத்துறை அமைச்சர் ஸ்மிருதி ரானியை மாற்றி பிரகாஷ் ஜவ்டேகரை நியமிக்க அழுத்தம் கொடுத்து, அதன் மூலம் கே.கஸ்தூரிரங்கன் தலைமையிலான  புதிய குழுவை அமைக்கவும் திரைமறைவில் செயலாற்றியதும் குறிப்பிடத்தகுந்தது. இத்தகைய பின்னணி அரசியலைப் புரிந்துகொள்ளாமல் புறநானூற்றுப் பாடல் நிதிநிலை அறிக்கையில் இடம் பெற்றது, ஐ.நா. சபையில் மோடியில் “யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்”, என்றது போன்றவற்றிற்கு மயிர்க்கூச்சறிவதும் பெரியார் மண் பெருமையில் மிதப்பதும் நமக்கான குழியை நாமே வெட்டுவது போலாகும். 

(14.09.2019 சனியன்று திருவாரூர் பவித்திரமாணிக்கம் நடுநிலைப்பள்ளியில் தோழர் செ. மணிமாறன் ஒழுங்கு செய்த நூல் அறிமுகக் கூட்டத்தில் பகிர்ந்து கொண்ட கருத்துகளின் விரிவான எழுத்து வடிவம். நூலையும் குறிப்புகளைத் தொலைத்துவிட்டதால் இந்த கால தாமதம்.)

நூல் விவரங்கள்: 

தேசிய கல்விக்கொள்கை: பின்னணி மர்மங்கள் 

(தொ) முனைவர் தா. சந்திரகுரு

வெளியீடு: பாரதி புத்தகாலயம் (தமுஎகச. கல்வி உரிமை மாநாடு – சிறப்பு வெளியீடு)

முதல் பதிப்பு: ஆகஸ்ட் 2019

பக்கங்கள்: 272
விலை: ரூ. 250 

தொடர்புக்கு:

பாரதி புத்தகாலயம்,
7, இளங்கோ சாலை,
தேனாம்பேட்டை,
சென்னை – 600018.
பேச: 044 – 24332424, 24332924, 24356935

மின்னஞ்சல்: thamizhbooks@gmail.com
இணையம்: www.thamizhbooks.com

ஆசிரியர்களை எப்போதும் பதற்றத்தில் வைக்க விரும்பும் கல்வித்துறை...

ஆசிரியர்களை எப்போதும் பதற்றத்தில் வைக்க விரும்பும் கல்வித்துறை...

மு.சிவகுருநாதன்

    தீபாவளி தமிழர் பண்டிகை இல்லை என்பது ஒருபுறமிருக்கட்டும். இன்னொரு புறம் அது இந்துக்களின் பண்டிகையும் கிடையாது. தமிழர் விழாக்கள் கூட நிறம் மாறிவரும் காலமிது.

    தீபஆவலி என்னும் சமணப் பண்டிக்கையை கைக்கொண்ட இந்துமதம் புதிய புராணங்களை உற்பத்தி செய்தது வரலாறு.

    அது போகட்டும். பொதுவாக தீபாவளி இரவில் கொண்டாடும் பண்டிகை. இருட்டு இல்லையேல் ஒளிக்கு வேலை இல்லைதானே!

    எனவே 27.10.2019 அன்று தீபாவளி என்றால் 26.10.2019 இரவுதான் என்பது அனைவருக்கும் வெளிப்படையாகத் தெரிந்த உண்மை.

    எனவே தீபாவளிக்கு இருநாள் விடுமுறை அளிப்பதுதான் முறை. அரசு அலுவலகங்களுக்கு ஒருநாள்தான் விடுமுறை என்றாலும் இம்முறை சனி முதல்நாளாக வருவதால் அன்றும் விடுமுறை என்பது வசதியாகப் போய்விட்டது.

    எப்போதும் ஆசிரியர்களை பதற்றத்தில் வைத்திருக்க விரும்பும் அரசும் கல்வித்துறையும் 26.10.2019 சனி வேலைநாள் என்று அறிவித்தது. ஏற்கனவே போராட்டத்தில் ஈடுபட்டவர்கள் மீது பதவி உயர்வு மறுப்பு போன்ற பல்வேறு நடவடிக்கைகள், நாளுக்கு ஒரு அறிவிப்புகள் மூலம் பதற்றம் தொடர்ந்து தக்கவைக்கப்பட்டு வருகிறது.

    வழக்கபோல ஆசிரியர்கள் பதற்றமடைந்ததை சமூக ஊடகங்களில் காண முடிந்தது. ஆசிரிய இயக்கங்கள் சார்பில் கோரிக்கைகள் விடப்பட்டன. அச்சு, காட்சியூடகங்களில் செய்திகள் வெளியாயின. இறுதியில் கல்வித்துறை சனிக்கிழமை விடுமுறை அளித்துப் பின்வாங்கியது.

    ஏனிந்த நிலைமை? இங்கு என்ன நடக்கிறது? இந்துக்களுக்காக படைதிரட்டும் தேசபக்தர்கள் (!?) ஒருவரும் மூச்சுகூட விடவில்லையே!

    ஆசிரியர்கள் ஏன் பதற்றமடைய வேண்டும்? மருத்துவம், போக்குவரத்து போன்ற அத்தியாவசியப் பணிகளில் ஈடுபடும் ஊழியர்கள் பண்டிகை ஓய்வெல்லாம் இல்லாமல் உழைக்கிறார்களே, அதுபோல நாமும் இருப்போமே!

    பண்டிகையைக் கட்டாயம் கொண்டாடவேண்டிய தேவையிருப்பின் கையிருப்பிலுள்ள ஏதேனும் ஒரு விடுப்பைத் துய்க்கலாம். பிறர் பள்ளிக்கு வந்து ஓய்வெடுக்கலாம்தானே!

    அரசு அலுவலகங்கள், வங்கிகள், மருத்துவமனைகள் போன்றவற்றை யாரும் வரவில்லை என்றாலும் திறந்து வைத்திருக்கலாம்.

     மாணவர்களில் பெரும்பாலானோர் பள்ளிக்கு வராத நிலையில் பள்ளி எப்படி நடக்கும், கற்றல்-கற்பித்தல் செயல்பாடு எவ்வாறு நிகழும் என்பதைத் தமிழக அரசும், கல்வித்துறையும் உணராத வரையில் ஆசிரியர்களுக்கு கொஞ்சம் ஓய்வு கொடுக்கலாமல்லவா!